Sankha Subhra Biswas examina la distinción entre el comunismo revolucionario y la contrarrevolución estalinista, sosteniendo que esta última constituyó una desviación burocrática de la Revolución Rusa, y no un desenlace inevitable del marxismo. Factores históricos como la guerra, el aislamiento internacional y la pobreza crearon las condiciones para el surgimiento de una élite burocrática que suplantó la democracia obrera mediante la represión y el control estatal. A pesar de los fracasos del siglo XX, el comunismo sigue siendo un proyecto emancipador y democrático, capaz de reinventarse y responder a las demandas contemporáneas de emancipación.

El historiador Osvaldo Coggiola, en un texto preparado para el próximo IV Encuentro Internacional León Trotsky, que se realizará en Asunción (Paraguay) en noviembre de 2025, reconstruye la historia del Partido Obrero Revolucionario (POR) de Bolivia, desde su fundación en 1935 hasta fines del siglo XX. El autor destaca su papel en la organización del proletariado minero y su influencia decisiva en la historia boliviana pero también analiza las contradicciones internas y las limitaciones del partido en el proceso de construcción de una dirección revolucionaria. Examina asimismo las divergencias entre las distintas corrientes del trotskismo, así como la posición del POR frente a los nacionalismos y al imperialismo, subrayando su defensa de la independencia política de la clase trabajadora y del gobierno obrero. La experiencia del POR constituye un objeto de estudio fundamental para quienes buscan reflexionar sobre las derrotas históricas del movimiento obrero en el siglo XX y sobre la superación de los impases organizativos y programáticos que aún atraviesan a las principales corrientes de la izquierda.

En la primera parte de su ensayo, Daniel Monnet muestra cómo el Sistema Privado de Pensiones (SPP) en el Perú nació en el marco de la ofensiva neoliberal global que, desde los años ochenta, buscó abaratar los costos de reproducción de la fuerza de trabajo en beneficio del capital. Personificando la misma lógica detrás de las políticas de Thatcher en el Reino Unido y de Pinochet en Chile, el fujimorismo impuso las AFP en un contexto de crisis económica, autoritarismo político y represión contra sindicatos y organizaciones populares. Bajo el pretexto de modernizar un sistema supuestamente colapsado, se entregaron las pensiones al mercado, obligando a los trabajadores a financiar con sus aportes la ganancia de los bancos y a cargar con la incertidumbre de su propia vejez. Así, según el autor, lo que estaba en juego no era solo la sostenibilidad de la jubilación, sino la transferencia de ese costo a los trabajadores y sus familias.

El texto “Frente Único: de táctica revolucionaria a coartada oportunista”, de Diego Rotstain y Daniel Monnet, propone un recorrido histórico y crítico sobre la transformación de esta noción en el movimiento obrero internacional y peruano. Desde su formulación original en la Internacional Comunista bajo Lenin y Paul Levi —como táctica destinada a fortalecer la unidad de la clase trabajadora en la perspectiva de la revolución socialista—, el frente único fue desvirtuado progresivamente, en especial con el frentepopulismo estalinista y su subordinación a alianzas con sectores burgueses. En el Perú, la degeneración de esta política terminó reduciéndola a un instrumento electoral sin arraigo en las luchas obreras, hasta convertirla en cobertura del oportunismo. Lejos de la caricatura actual, los autores reivindican la vigencia de su sentido original como táctica para reagrupar al proletariado en torno a reivindicaciones inmediatas, pero orientada estratégicamente hacia la conquista del poder obrero y la revolución socialista. Una lectura imprescindible para pensar los desafíos de la izquierda contemporánea.

Con una mirada crítica y sólidamente documentada, el texto de Eva Alvarez Muzaurieta examina la situación de los derechos sexuales y reproductivos en el Perú, con especial énfasis en la problemática del aborto. A partir de definiciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y de estudios realizados en hospitales públicos, la autora analiza cómo la criminalización del aborto y las tensiones entre el marco legal, la ética médica y los derechos humanos afectan de manera desproporcionada a mujeres, adolescentes y niñas de los sectores populares. El texto revela cómo el orden legal y sanitario vigente reproduce las lógicas de un sistema capitalista que sostiene y profundiza las desigualdades de clase, limitando el acceso efectivo a la salud y a la autonomía corporal según el origen social. En ese marco, las mujeres pobres son las más expuestas a la violencia institucional, a la estigmatización y a la vulneración sistemática de derechos fundamentales. Lejos de ser una cuestión meramente médica o legal, el aborto aparece así como un terreno de disputa entre el control social del cuerpo y el derecho a decidir, donde el Estado, las instituciones de salud y la sociedad civil desempeñan un rol clave en la reproducción de las jerarquías impuestas por el capitalismo y las estructuras patriarcales subsumidas en él.